برايان جونسون: من الابتكار في التكنولوجيا المالية إلى العملات المشفرة، مسار من يرفض الانحدار البيولوجي

عندما نتحدث عن رؤى بديلة للمستقبل، فإن بعض الأسماء في مجتمع التشفير والتكنولوجيا تثير نفس الجاذبية مثل بريان جونسون. ولكن على عكس ما قد يُعتقد، فإن تفانيه في حركة “عدم الموت” والعلاجات المضادة للشيخوخة لم يكن دائمًا محور حياته. لو سارت الأمور بشكل مختلف، لكان رائد الأعمال المعروف اليوم كمعلم للعيش الطويل قد يسلك مسارًا مختلفًا تمامًا.

من برينتري إلى العملات الرقمية: المفترق الذي غيّر المسار

أسس جونسون شركة برينتري في عام 2007، وهي شركة متخصصة في المدفوعات المحمولة وعبر الإنترنت التي نمت بشكل أسي حتى 4,000% سنويًا. في عام 2012، استحوذ على فينمو، مما عزز مكانته في قطاع التكنولوجيا المالية. ثم تم بيع الشركة إلى باي بال في عام 2013 مقابل 800 مليون دولار، حيث حصل جونسون على 300 مليون من هذه الصفقة. في تلك اللحظة الحاسمة، كان يطور أيضًا شراكة مع منصة تبادل عملات مشفرة مهمة لتمكين التجار من قبول البيتكوين ومعالجة المدفوعات بالعملات الرقمية. وفقًا لتصريحاته، لو لم يبع برينتري في ذلك الوقت، لكان قد خصص كل وقته لقطاع البلوكتشين.

“كنا من الرواد في اعتماد العملات الرقمية في قطاعنا”، يتذكر. “كنت متفائلًا جدًا بإمكانات هذا العالم، لكن الحياة أخذت منحنى مختلف. لكن بالتأكيد، هناك نسخة بديلة من قصتي تدور حول تكنولوجيا البلوكتشين.”

اليوم، ومع صافي ثروة معلن يقارب 400 مليون دولار، يقف جونسون كجسر مثير بين عالمين: عالم الابتكارات المالية الرقمية وعالم البحث في التكنولوجيا الحيوية لتمديد عمر الإنسان. وكلاهما، وفقًا لوجهة نظره، يشاركان فلسفة مشتركة في رفض القيود التي يفرضها النظام.

شبكة المدرسة: حيث تتلاقى الحرية المالية والبيولوجية

دور المؤسس المشارك لشبكة المدرسة، وهو مشروع تم تنفيذه مع المدير التقني السابق لمنصة تشفير كبيرة، يمثل نقطة التقاء هاتين الشغفين. تقع المدرسة في ماليزيا في مدينة الغابات، وتستقبل 150 من الرأسماليين الليبراليين الموجهين نحو التكنولوجيا في برنامج مكثف لمدة ثلاثة أشهر. يعكس هذا المبادرة المفهوم الأوسع لـ “دولة الشبكة” – رؤية تتصور مجتمعات لامركزية قائمة على قيم المصدر المفتوح وأنظمة مالية مرتبطة بالبيتكوين، تعمل خارج هياكل السلطة التقليدية.

تدعم شخصيات بارزة من مجتمع البلوكتشين – بما في ذلك مطورو البروتوكولات، مؤسسو المنصات، ورأس المال المغامر العالمي – هذا النهج بنشاط. يوضح جونسون أن المدرسة تهدف إلى جمع “مفكرين أحرار” ينوون تطوير نماذج مبتكرة. “إذا نظرنا إلى تاريخ الحضارة، فإن القفزات الحقيقية للأمام نادرًا ما تأتي من المؤسسات الراسخة. تظهر من الهوامش، من مجموعات صغيرة في بيئات مناسبة”، يؤكد.

واحدة من الأهداف الثانوية لشبكة المدرسة تتعلق بشكل خاص بدعم مؤسسي التكنولوجيا الحيوية الذين يحضرون البرنامج، بهدف مساعدة البشرية على تجاوز قيودها البيولوجية. هذا يتصل مباشرة بمشروع Don’t Die لجونسون، وهو مبادرة تروج لتمديد الحياة من خلال أنظمة غذائية محسنة، بروتوكولات التمرين، وعلاجات مبتكرة.

البحث البيولوجي كمحاكاة لرفض الندرة

يعترف جونسون أن العديد من المبتكرين في قطاع التشفير مفتونون بالبحث عن طول العمر. بعضهم – مثل شخصيات تاريخية في مجتمع البلوكتشين – أعلنوا علنًا عن اهتمامهم بالتجميد العميق وإمكانية “علاج” الشيخوخة. عندما يُسأل عن سبب هذا الارتباط، يقدم جونسون تفسيرًا مثيرًا: “الارتباط يشبه مسارين متوازيين. من يقدر أحدهما يميل أيضًا إلى تقدير الآخر.”

تشير تشبيهه بوضوح: “البيتكوين يرفض بشكل أساسي تضخم العملة. وأنا أرفض بشكل أساسي التضخم البيولوجي – أي الشيخوخة. كلاهما يمثل تآكلًا بطيئًا، ونحن نرفض هذا التصور للتدهور الحتمي.”

خلال قمة دولة الشبكة، تم توسيع المفهوم من قبل متحدثين آخرين: البيتكوين يهدف إلى منع الدولة من استنزاف الثروة تدريجيًا عبر التضخم، في حين أن حركة مقاومة الشيخوخة تهدف إلى منع التدهور البطيء للصحة البشرية من خلال قبول الموت بشكل سلبي. كلاهما أعمال تمرد ضد أنظمة تطبيع الخسارة التدريجية.

الخلود البيولوجي: من خيال علمي إلى مشروع ملموس

على الرغم من أن الخلود البيولوجي كان تاريخيًا يُصنف ضمن الخيال العلمي، إلا أن الواقع العلمي المعاصر يشير إلى عكس ذلك. أظهرت الأبحاث أن بعض الخلايا البشرية يمكن أن تنقسم إلى ما لا نهاية. نجح العلماء في تحويل خلايا الجلد البالغة إلى خلايا جذعية، وأعادوا أيضًا عكس فقدان البصر المرتبط بالعمر عن طريق إعادة برمجة خلايا الشبكية. في الطبيعة، تُمثل قنديل البحر الخالد (Turritopsis dohrnii) مثالاً على هذا المفهوم: يمكنها العودة إلى حالتها كمرجانية وبدء دورة الحياة بشكل دائم.

“علم الأحياء قد حل بالفعل هذه المشكلة”، يقول جونسون. “لقد أظهر لنا أن الكائنات الخالدة يمكن أن توجد. الأمر ببساطة يتطلب تطبيق هذه المعرفة على نوعنا. إنه قابل للحل تمامًا.”

يصرف جونسون ملايين سنويًا على مشروعه الشخصي لتمديد العمر، بمساعدة فريق من حوالي 30 خبيرًا – خبراء تغذية، متخصصي الرنين المغناطيسي، كيميائيين حيويين – يراقبون ويعملون على تحسين نظامه المضاد للشيخوخة باستمرار. البروتوكول صارم: تغذية دقيقة، 35 تمرينًا مختلفًا، وتركيز شبه ديني على النوم، لدرجة أنه يتناول آخر وجبة له في الساعة 11 صباحًا. المقياس الذي يراه جونسون لنجاحه هو “معدل الشيخوخة” الحالي البالغ 0.64 – مما يعني أنه بيولوجيًا، يحتفل بعيد ميلاده كل 19 شهرًا بدلًا من كل 12.

“أدوية المعجزة”: الطعام، الحركة، والراحة

على الرغم من أن جونسون معروف بتجاربه مثل نقل البلازما، فإنه يؤكد باستمرار أن الغالبية العظمى من الفوائد تأتي من ثلاثة أعمدة: التغذية المثلى، النشاط البدني، والنوم. “الكثير من الناس يفضلون ألا يكون الأمر كذلك”، يلاحظ، “لأنه عندها يتعين عليهم الاعتراف بعدم قيامهم بذلك بشكل كافٍ.”

ومع ذلك، يتناول جونسون أيضًا أدوية محددة. يتناول 1500 ملغم من الميتفورمين يوميًا منذ أربع سنوات تقريبًا؛ تشير أبحاث على نماذج حيوانية إلى أن هذا المركب يمكن أن يعكس الشيخوخة الدماغية بمقدار ست سنوات. يتحدث بحماس عن سجماغلوتيد، وهو دواء تظهر الدراسات أنه يقلل بشكل كبير من خطر الوفاة لأي سبب. وفقًا لجونسون، يمثل “واحدًا من أكبر التقدمات التي أُحرزت في الطب” لقدرتها على تحويل علاقة الشخص بالطعام والتغذية بشكل جذري.

كما يروج لمجموعة واسعة من المكملات عبر الإنترنت تحت علامة Blueprint، حيث تدير الذكاء الاصطناعي التوصيات المخصصة استنادًا إلى البيانات الحيوية الفردية.

الذكاء الفائق والتحول البشري: السبب الحقيقي للهاجس

جونسون لا يدفعه الخوف من الموت الشخصي بشكل رئيسي. بل يرغب في البقاء حاضرًا ليشهد ويشارك في تحول الحضارة البشرية الذي أطلقه الذكاء الاصطناعي. “يعتقد الكثيرون أن ما أفعله يتعلق فقط بالصحة الشخصية”، يوضح. “في الواقع، أنا أحاول أن أجيب على سؤال أكبر: كيف ستتصرف نوعنا عندما تنتج ذكاءً فائقًا؟”

تستند أفكاره حول الذكاء الفائق إلى تجارب فكرية تاريخية. عندما تم اختراع الطباعة في القرن الخامس عشر، احتج النسّاخ والكتبة بشدة، خوفًا من زوال مهنتهم. ومن منظور اليوم، أدت الاختراع إلى انفجار في التقدم العلمي وكان أحد اللحظات التحولية في الحضارة البشرية. “هذا يدعو للتواضع”، يعكس جونسون، “على أن معظم ما نؤمن به الآن مؤقت وسيتبدل.”

هذه العملية الفكرية على المدى الطويل تميز رؤيته لكيفية استعداد البشرية لعصر الذكاء الفائق: ليس بالخوف، بل بانفتاح فكري ووعي بأن التغيير الجذري، رغم أنه قد يسبب اضطرابًا على المدى القصير، غالبًا ما ينتج فوائد تاريخية لا تُحصى.

ديانة جديدة لعصر جديد؟

لاحظ بعض المراقبين وجود جوانب شبه دينية في حركة Don’t Die، مع مبادئها الثلاثة الأساسية: عدم الموت كفرد؛ عدم التسبب في المعاناة؛ عدم السماح بانقراض النوع. جونسون، الذي كان مومًا سابقًا وتخلى عن الإيمان الديني التقليدي، لا ينكر الطابع الأيديولوجي تقريبًا للحركة. أدرك أن المشروع “يشكك في كل ما نفهمه عن الوجود”، لكنه “يبدو صحيحًا بشكل حدسي” للعديد من الأتباع.

سواء كانت ديانة علمانية أو إطارًا فلسفيًا لعصر الحادي والعشرين، فإن رؤية جونسون تمثل تقاطعًا مثيرًا بين الحرية الاقتصادية (Bitcoin)، الحرية البيولوجية (طول العمر)، وحرية الفكر (دولة الشبكة). ثلاثة رفضات متوازية للانحدار الحتمي – المالي، والبيولوجي، والفكري – التي تشكل معًا رواية مضادة للتشاؤم المعاصر.