Deixa-te de teorias do fim da história: porque é que depois do BTC haverá sempre novas oportunidades?

Recentemente, ao refletir sobre a vaga de entusiasmo em torno das meme coins, surgiu-me uma ideia: o poder do tráfego é imenso, mas a inteligência do tráfego? Pois…

Seguindo este raciocínio mais a fundo, percebo cada vez melhor uma coisa — aquela teoria do “fim da história”, repetida todos os anos, é pura treta.

Ainda se lembram daquela teoria do autor nipo-americano Fukuyama? Em cada ciclo, quando se aproxima do fim, há sempre uma multidão a abandonar o palco cabisbaixa, murmurando “há tokens a mais”, “o setor está saturado”, “nunca mais haverá novas oportunidades”.

Depois dos EUA, nunca mais haverá democracia.
Depois do BTC, nunca mais haverá criptomoedas.
Depois do ETH, nunca mais haverá blockchains de contratos inteligentes.
Depois de certa meme coin, nunca mais haverá moedas meme.

Tudo errado.

O BTC não é o fim, é o início

O BTC nunca foi o ponto final da história das criptomoedas, é um ponto de exclamação, é o prelúdio.

Aqui há uma questão dialética complexa: como acreditar ao mesmo tempo na “unicidade do BTC” e no “mercado cripto sempre com oportunidades”? Estas duas ideias parecem contraditórias, mas na realidade são duas faces da mesma moeda.

Voltando à onda de distribuição de tokens em 2017. Na altura havia poucos tokens e muito dinheiro, o desequilíbrio entre oferta e procura gerou uma bolha.

E depois? Produção em massa de ERC-20, mecânicas de inscriptions, plataformas de lançamento sem barreiras… a oferta de tokens explodiu, chegaram a surgir mais de 10.000 novos tokens por dia. À partida, o mercado já devia estar saturado, certo?

Mas não está.

Quando todos pensam “já não há nada de interessante”, há sempre alguém mais engenhoso a surgir, a criar novas mecânicas e a provocar novas lendas de enriquecimento rápido.

O que é escasso não são as moedas, são as oportunidades

O cerne da questão é: o que sempre foi escasso não são os tokens em si, mas sim as oportunidades de ganhar dinheiro.

Por mais que se criem tokens, nunca será suficiente para satisfazer a ânsia gananciosa dos pequenos investidores e do capital especulativo pela “escassez do enriquecimento rápido”. O dinheiro especulativo não persegue tokens, persegue a ilusão de “desta vez vou ganhar”.

Enquanto o dinheiro especulativo continuar à caça, o mercado terá sempre espaço para incubar novas oportunidades. E como a escassez de oportunidades de lucro é eterna, a perseguição do capital também não terá fim.

Este jogo é como o burro a rodar o moinho. O burro, de olhos vendados, corre incessantemente atrás do molho de feno que nunca chega a alcançar.

Nunca podes dizer que o moinho que o burro está a rodar agora é o último moinho.

O moinho existe por causa do burro

Os donos do jogo, que veem a essência e sabem montar esquemas, encontram sempre formas de desenhar novos moinhos e levar lá o burro para continuar a correr.

Enquanto houver burros, haverá sempre oportunidades para fazer mais moinhos (ou seja, criar novos esquemas).

O moinho existe por causa do burro, não o burro por causa do moinho.
Tal como há “cebolas” para cortar porque há investidores ingénuos; não é porque há donos do jogo que aparecem as “cebolas” para cortar.

Porque é que nunca faltam novos jogos de moinho? Porque os burros de olhos vendados continuam a correr sem parar.

Cada novo jogo é cuidadosamente embalado como “desta vez é diferente”, uma nova oportunidade, uma fórmula secreta para enriquecer, e é promovido em todo o lado.

A dura verdade

Mas a realidade é dura: o sonho de enriquecimento que o capital especulativo persegue acaba, na maioria dos casos, em perdas e em zeros.

A vida do burro é finita, mas os jogos são infinitos. Tentar alcançar o infinito com o finito é ruína! (parafraseando um antigo provérbio)

No fim, só três tipos de pessoas é que realmente ganham dinheiro:

• O dono do moinho
• O mestre do jogo
• A plataforma que vende o sonho

Esta é a lógica fundamental do mercado cripto. Depois do BTC, não é que não haja oportunidades — elas apenas mudam de máscara e continuam. Percebendo isto, entende-se porque é que o “fim da história” é sempre uma anedota.